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大话性格的由来

发布者: 发布时间:2010-04-29 阅读:2737

 

昨晚好友来电,谈到她两岁多的儿子,吓了我一跳:晚餐开始了,她儿子看着电视不肯到饭桌去吃饭,在他们多次“吃完饭再看”的催促下,儿子快速地跑到饭桌边,拿了自己的饭倒到垃圾桶里,回去继续看电视。


      一个两岁的孩子怎么会有这么古怪而决绝的做法呢?看来,孩子的思维方式和情感世界并不是我们大人想的那么简单。


      于是,我和朋友谈到人的性格问题——性格是怎么来的?受过多年正规教育,什么环境影响论啊、后天教育论啊这类的概念马上飞跃出来,但是,我却倾向于先天性因素(不仅是遗传,还是‘自我’的延续或继承),要不怎么会有俗话的“三岁看八十”呢?说到这儿,问题就复杂起来,因为涉及到几千年来争辩不休的唯心论与唯物论,也就是说涉及到人的世界观这样庞大的论题。


虽然论题庞大,我还是想大题小议一番。


先从唯心来看,《周易》流传几千年来,一直被视为神秘的古代哲学经典,除了它断事如神外,就是它对人的推断了。以人的出生年月日时(笔者称它为生命密码),就能演算出他的性格特征。可见,这人的性格,早就定在那里。国外也有很多民族精于占卜与星象预测,应该是同理的。


唯心论认为人是由两种东西构成的——肉体与灵魂。灵魂是不灭的,简单说他可以转世,可以一次又一次与不同的肉体结合成新的个体,走完不同生老病死的过程。性格从哪里来呢?是从娘胎里带来的,应该有灵魂对许多前世的传承,也有父母的遗传基因。就像俗话说的“这是‘出作(手)’的问题”。写到这里,突然想起小时候看的印度电影《流浪者》,其中有“龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞”之说,很明显,这个说法指出了遗传对人性格的影响。


那么,从唯物的角度是如何看待这个问题的?改革开放以前,好像唯物主义就是对唯心主义的全盘否认。现在,各方面的信息交流快速便捷,我们发现唯物论其实是重实证,是“眼见为实”,唯物把一切的东西进行解剖啊分析啊实验啊(实践是检验真理的唯一标准嘛)。究竟是先天因素对人的性格影响大还是后天教育影响大呢?几个世纪以来生物学家与心理学家一直在孜孜不倦地研究这个问题。之前较占上风的是后天的环境与教育,特别是孩童时期的教养方式,但是,最近的一个事件可能会引发以后研究方向与结论的转变:10月28日《羊城晚报》登载了《双胞胎姐妹重逢揭惊人秘密》一文,报道说美国一对双胞胎姐妹因一个“先天和后天哪个更重要”的课题研究在35年前被两个不同的家庭领养,可是,她们的经历却有很多相似的地方,高中编辑报纸,大学研究电影,现在都是作家。姐妹之一葆拉说:“除了对音乐和书籍有着相近品位外,还从对方身上看到了与自己一模一样的个性……”当初把她们分开的是世界著名儿童心理学家彼得•纽鲍尔。可惜彼得将研究档案存在美国耶鲁大学,这份文件要2066年才能被取出,我们无法知道更多的细枝末节,但这个实验至少引起一些思考。


人是万物之灵,是这个世界上最奇妙的物种,可以肯定地说,对人自身的研究和探索将伴随着人类的整个发展过程。答案终有一天会揭晓,揭晓的那一刻,人也许已经不是简单的人——升华为神了吧。
                                                                                             2007年11月

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