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活在当下就是一件件具体的事

发布者: 发布时间:2024-04-28 阅读:32
今天分享的是一个精彩视频的笔记,内容来自两位当代的觉者,一位是一念行者,一位是埃克哈特·托利。一位是中国人,一位是外国人,他们两位虽都互相不认识,但在如何活在当下这件事上,觉者们讲的内容竟然出奇的一致。
 
这篇文章值得反复品味,因为很多人第一次看,或许有不懂的地方。如果想看视频,可以点最底部的阅读原文,视频可以收藏起来,当你找不到活在当下的感觉时,就可以拿出来看看,重新站稳脚跟。
 
 01
一念行者:
具体的人生,平和无苦
除了按自己的好恶观念编的故事,人生没有大事。
人生只有一件件具体的小事,越具体,越细小,越接近真实的发生。越接近真实的发生,越少困惑痛苦。
痛苦时提醒自己回到具体来,回到更接近真实的人生,那一件一件具体的小事上来。
具体的人生,仁慈平和、无痛苦。
比如走路、骑车、坐车、站着、坐下、躺下、抬手、举足、跳起、蹲下、吃着、喝那、使这、用那。你读、你写、你听、你看、你不语、你说话、你对自己说,对一个人说、对几个人说、对很多人说、对认识的人说,对不认识的人说,具体说——那都只是说话,人生就那几样具体的事。
国家总统、平民百姓、亿万富豪、工薪阶层、名人、明星、家庭主妇、专家学者、蓝领劳工等,除了头脑里跑的故事,每个人的人生,那一件具体的事都惊人的相同。如果还有怀疑,闭上眼睛,替掉故事里的好歹分别,用最简单的故事描述人生那一件具体的事。
看看除了一直在变的好歹标准,除了像风一样变幻不定的时尚潮流,而那最基本、最稳定不变且接近真实的人生,那一件具体的事是不是惊人的相同?
体会一下,没有了头脑里的好歹分别,不管是谁,人生每一个具体的发生,每一件具体的事,每一个举手投足,是不是都那么简单明白?那么动人的美?
人生就坐落在这些具体的事和动作上。因这认识,我开始喜爱所有经过我的那些具体的事。洗碗与海边踩浪有什么差别?它们都是我的心玩耍的一个平台。
在曾经的琐事里,感恩一点点升起。感恩他们为心提供了那样自由存在的舞台,因为热爱不同的平台和舞台,演员们那心的念头开始活跃,喜悦从那盘子、那洗衣机流向我。
读到这,我想到了《一念之转》的作者拜伦·凯蒂,她也讲到了类似的体验。然后洗一件衣服带来的快乐,开始和写一首诗带来的一样。心念开始在那些曾经贫瘠的地方,那些被称为不好的地方开出新香美丽的生命之花。
心找到了更大的乐土,生命由此更鲜活,因为心,每一件事不再是死的。那具体的事情,有他自己的生命。
在我的生命里,有很久的时间,我无法认真做事,心像猴子一样,从这里跳到那里,无论哪里,似乎这心都无处安放。我希望自己专注,我命令自己认真,可专注认真似乎是不可能的梦想。
自从明白,真实的人生发生在具体的小事上,虚幻的人生发生在头脑的故事里,我开始提醒自己,把心从头脑里的大事上收回,让心落在人生具体的小事上,其实就是正念。行住坐卧都是在当下。
突然,认真专注,就那么自然地发生,曾经罕见的满足感,成了平常的体验。师父说这是心脑和谐的开始,是生命柔软具无限可能的外现。
心从祂的土地上体悟到的经验开始,让祂丰收更大的喜悦和自由。所以说人生是一列火车,那么生命中一件具体的事,就是那火车道上一根一根的枕木,不管路通向哪里,不管路程有多长,火车只能,一根枕木,一根枕木地向前。
不管头脑说有多少事要做,一次,只能做一件。生命从那些具体的事上掠过,生命透过那些具体的事完成了祂自己。那些小事既是生命的承载,又是生命。所以热爱他们吧。
热爱小事就是热爱生命。
一件一件的小事,
一次一次生命开花的时刻。
 
02
埃克哈特·托利:当下会被忽视,
因为你一直在寻找着“更重要的事”
当下,你们忽视了,你们一直持续不断地忽视了的全是小事情。而正是这些小事情占据、且组成了你的大部分生命。
所有这些小事情,一直以来都被贬低到你生命中的边缘次要的位置。
这些小事情是什么呢?比如说你在生命中处理应对的各种事情,你把某些事物拿起来,而后又放下。你周围的事物、你所处的环境、你行走着、呼吸着、望着天空、看到一棵树、观察着、呼吸着,看着另一个人,感受着那份更深层次的活力,所有组成生命的小事情。
即使你是世人眼中所谓的大人物,而那其实毫无意义,那只是一个故事。
你经历着一件又一件重要的事情。但是你走的每一步,即使是你在等着一个豪华的车,有的时候我去参加演讲的时候,主办方会配一辆豪华礼车,就是那种很大型的轿车,后面确实很长,是不是指的林肯。你可以伸直你的腿,这些都是很细微的小事情。
你走向那辆轿车,噔、噔、噔、噔,你呼吸着,接着你上了车,然后坐着。其实你只是坐在那个地方,呼吸着,观望着,看着窗外,然后你到达了目的地,你只是走了几步路上了轿车,然后又坐下,接着你走上舞台,这些都是小事情。
无论你是教皇、一家大公司的总裁、CEO、还是一个国家的总统都是一样的。生命是由小事组成的,所有的这些小事情。你失去了你与这些事物之间的连接,那经常被忽视,因为每一件事物都被看作是一种达到目的的手段。
但是如果你以一种更加临在的方式活着,那么那些事物也许依旧被当作一种达到目的的手段。但是他们也只需给予短暂的关注。只需拿起一个玻璃水杯,就有一种愉悦的享受,甚至只是看着玻璃杯里的水,然后喝一口水。我也有点渴了。
要意识到,大多数人即使是第一次意识到,当人们嗑某种药的时候,比如说迷幻药,因为它能放大增强你的感官感受,并且它会关掉你思考性的心智头脑。
接着你第一次端起一杯水,然后药效开始产生了:哇!真是太美妙了,太神奇了。very good,简直难以置信!的确如此,然后你喝一口水。这味道极好,这水太神奇了,它是一种液体,它充满了活力。
不,我来这之前从来没有嗑过那个迷幻药啊,只是集中你全部的注意力,没有思考的干扰,只是觉察、觉知。所有这些,那种觉知的意识背景、那种内在平和、内在满足的状态,就是围绕在你身边的一切事物的那份活力。
当你拿起某样东西,把它放进行李箱里,拿起另一样东西把它叠起来,这么做很好。吃一个水果,也许要给它削皮,也许直接吃。当下一直充满了富足,但那通常会被忽视,因为你一直在寻找着“更重要的事”。
但是甚至是最重要的事:比方说你获得了诺贝尔奖,你要去奥斯路。我想这个诺贝尔奖就是获奖者需要去挪威领奖。然后你站在一个大厅的领奖台上,俯视着整个大厅,整个市政厅,显然他们是在市政厅举办的。你站在那,心想:噢!我成功了。你就只是站在领奖台上观看着,呼吸着。
除非你活在你的头脑故事之中,你完全相信那个故事,而那变成了一种观念层面的身份感:噢,我是如此温文尔雅的人,我获得了这个,还有那个。这些全都是故事:那就是我。一个宏大的故事,给了你一种身份感,一种思想念头的运作。然后当你站在领奖台上的时候,你感觉很高大上。而当你走下了那个领奖台的时候,你会感觉到沮丧泄气。又比如说:你是一个流行明星,那个词怎么说来着?你是一个摇滚歌星,哇!太棒了。尤其是年轻人们,能成为一个摇滚歌星就是太棒了,你可以做任何事情。当然,他们只是一种夸张放大的方式经历这些,他们站在舞台上,能量进入他们流动而过。然后,他们走下舞台,他们被所有这些观众看成是神一样的存在。“噢,就让我触碰你一下你!”
我希望这种事不要发生在我身上。他们对那个摇滚明星说,就只是让我触碰一下你。而那个摇滚明星大多数情况下没有太多的觉知力,他们慢慢感觉自己越来越像一个神。因为他们相信那些故事,那些全是无意识的,人们在头脑心智层面给他制造的虚幻的故事。然后明星们开始相信这些故事,接着他们开始遇到一种巨大的冲突、矛盾。当他们走下舞台的时候,他们坐在休息室里或者某个地方。额,现在我到底是谁呢?而后,他们不得不嗑药,因为到底发生了什么呢?他们产生了一种匮乏感,那种匮乏感比之前来得更强烈,一种匮乏感、不全感、不足感。所以我需要另一个解决方法,毒品。或者我要回到我的酒店套房,想象的就是很多摇滚明星做的事。那会在一定程度上增强他的自我感,强化“我”。
所以说很多人是为了将在未来发生的事情而活。当然了你可能会因为你的努力而获得成功,那是很好的事。但是那些事,没法给你持久的根本的满足感,没法告诉你,你本质上是谁。能够做成那些事是很好的,尤其如果它是大有裨益的。但是对于人类,对于整个地球上的整体而言,能够做成那些事的确很棒,但是他们没法构造你的本质身份,也就是佛陀说的本来面目。
 
以上内容来自公号林飞笔记,原视频来自B站“不二方可无为”发布,内容略有增删,版权归原作者所有,转载请注明来源,谢谢您!
 

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