回复八、九楼：

 

每次活动，主办方都需要提供很多，内容不是所有学员都看得到想得到的，场所只是其中之一。若只提供场所，是场地租赁方，不是主办方。

这次培训中，我既代表主办方，本身也是学员。团体活动中，所有参加者都受团体无意识场能的推动，都不自觉承担不同的角色并做部分的表达。我当晚的所做，也是团体无意识能量场的呈现，同时也是你自身人格体系一部分的象征表达。

站在不同的人生位置上，人看待事物的广度、深度，考虑的内容、方向会不同。这是每个人的人生承担的不同造成的，咨询师一般会尽可能地理解来访者，但不要求来访者理解自己。

问题来了，就是心理症状呈现了，正是化问题为资源的时候，但很多人会在这个节骨眼上开溜，这也是心理咨询里常见的现象。心理咨询和治疗不赞成真空治疗，因为人的心理问题就是从生活中来的——“人们内心的困扰均源于人际关系的冲突”，离开那个引爆症状的地方，只是给自己暂时掩盖症状的机会或叫缓一口气，症状依然会在合适的时机、合适的场合呈现——“无意识总是要表达的”。我这么说，你又要说我“总是掰着我往心理咨询的路上走”。我只是希望把自己知道的拿出来交流。

我以前说你人际界限不清，你似乎不认可，现在你自己发现并想改变了，这是很大的进步。尝试什么，走什么路，是每个人的自由。还记得前几天你说要离开海豚湾时我回你的吗？——“聚散乃人生常情，不断选择不断扬弃带来解套的舒适、新的希望和无名的动力。昨日没有选错，今日亦是，明日何去何从无人了悟。缘起缘灭，生命律动之痕也，岸在心中，外求皆幻，世人趋之乐乎。是以不经一事不了一结，随缘即菩提。来日方长，祝福得遂所愿！”我依然会祝福你。

我知道你肯定会以为我是逃避问题，问题一直在那里，我也清楚地看到，只是刚好机缘凑巧，促使我真正走上另一条路，这未必是坏事。你会认为我的追求是“外求”，在学佛的人眼里，那也可以说是外求。但学佛求道不是我的目的，我想要永世轮回，体验各种生活。不是你想要的到达智慧的彼岸。我的生命需要一个出口，一个让我充分表达的出口，以后是怎样谁都不知道，我只是意识到内在一股强有力的冲劲，有如地下岩浆般喷涌而出。也许你会认为我年轻，到了你那种年龄就会跟你一样。但我跟你是不一样的，不只是因为年龄关系，我的灵魂是不甘平庸，激情炽热，这跟你曾经的入山出山是完全不一样。你这点与我老公更像。你崇尚儒释道，而我更喜爱西方文化，许多中国古籍我得硬着头皮才能读下去，但西方的哲学、文学艺术等我却毫不费力，沉迷其中。

淑文，试着让自己的第三只眼睛悬浮在空中俯视最近发生的一切纷扰。

 

我很同意你的观点，也理解到你的感受。在心理咨询还没有的时候，人类有文学和哲学，让痛苦升华，让思想成熟。

 

     首先谢谢您的用心，真的谢谢！其实用心为别人着想，那份心是可以感受到，就从我第一次参加爱心聚会就有很深的感受。那时参加聚会看到您那无私的奉献，内心只有感恩。

     对于心理咨询，我在内心里是支持这个行业的，毕竟国内外此行普遍艰辛，同时也佩服您的精神。

     对于此次梅易培训，我觉得收获很大，内心是充满喜悦与满意的，没有什么怨言。至于最后一次是否排我的梦，我倒不在意，因为我知道自己该让一些时间给别人了，相反，最后排的那个带有商业性质的梦，更让我开阔眼界，觉得梅易的用处真广泛，很有应用前景。而楼主说到想结果都令人满意，时间都达到合理分配等等，我自认为不太现实，当然，那份用心是好的，带着这份用心可以努力，但不要抱太大的希望，因为生活本来就是多样化的，历史上从来都是几家欢喜几家愁。如果能吸取悲喜背后的意义，从而提高自我，则什么样的现实都是好的。现实只是一种现象，每个象都只是一个启示，重点在于个人如何解读它，如何利用它。

呵呵，可喜，碰撞中自我反省，虽有几分悲情，但也看到光明，意识再一次得到升华。

突然似乎看到人生的全部，总是在跌倒中爬起来，或者倒下去，或暂时停滞，或逆或顺，不断地上演着人间悲欢离合。

 

心理咨询没有文学那么美，不是么

在升华痛苦的过程中，还能感受到一种审美的愉悦，这是双层享受

我所到之处都留下悲情的脚印

那第三只眼睛永远躲藏在最幽闭的角落

这里不欢迎我这种人

别了，各位。。。

 

淑文，内外这个概念，你我的理解可能不同。

我说的“外求皆幻”，不是否定外求，是说明外求的本质。

以《易》的眼光看世界，世上的一切与我们自身息息相关。心理研究也发现，外部世界是内部世界的外化和投射。

心理咨询，表面上看是来访者去寻找一位心理咨询师（他人）来帮助自己，实质上是来访者去寻找一位他觉得符合他内在期待的人士，将自己内在的智慧投射在他身上（子人格外化），通过他来帮助自己。按我们心理咨询的行话说，是来访者将自己内在的智慧老人投射到心理咨询师身上。这样，我们看到来访者是在外求，实质上依然是内求。是将自我探索自我完善的愿望外化为心理咨询的行动。

人类对自我的探索由来已久，方向不同，殊途同归。所以，历来有无数的人爱好哲学、文学、科学、心理学、体育、宗教和其他任何的事物，都是投射原理在起作用，都源于自身生命深处强大的内驱力——生命潜能。我赞成任何人自由选择适合他的去做，欣赏生命按照他原有的规定性和可能性去发展。当有人找上我，成为我的来访者，我也尽我所能帮助他呈现生命的丰富性，帮助他处理他希望解决的问题。

在八楼，你写到“很长时间以来，我每天上网做的第一件事就是打开海豚湾的网站，每天的24小时里，有许多时刻都会想起你，每天都盼望着周末的到来，好可以去参加活动。。。”

你知道这是怎么回事吗？你对我的移情，我们在咨询过程中也讨论过。你对海豚湾的热切，是对我的移情的泛化，就是我们一般说的“爱屋及乌”。移情自然带着很多的投射，我也多次请你去感受你到底投射了多少形象在我身上。这种爱恨交加，夹杂很多复杂情绪的情感，你知道源于你的早年，你陷在剪不断理还乱的无边烦闷和苦痛里，不断地挣扎与抗争，这些我都能体会和理解，我也尽量帮助你，从不同的渠道。

由于投射作用，你会对我有很多的认同、猜想和误会，我也知道。作为咨询师，我做的就是先共情包容，找机会再慢慢澄清，帮助你提高认识和修通。

每个人都是独特的自己，每个人跟其他人都不一样。心理咨询的过程，也是帮助来访者了解并找到自己，完善自己，成为自己的过程。所以，我也一直鼓励你成为你自己。但是，你是否因为对我的认同，内在有个声音在促动你成为我呢？不然，你何以总是误会我要让你成为我而不是成为你自己？看看你多次说的“我跟你是不一样的”，这是对你自己那个像我的子人格说的，还是对那个你投射在我身上的你妈妈说的？还是对现实的我说的？

另外，没有一个灵魂甘愿平庸，只是每个灵魂实现自我的表达方式不同。

美丑是一体两面的，一阴一阳，阴中有阳阳中有阴。“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知。”审美的主客体中，客体只是呈现，一切源于主体。

长篇累牍的，欢迎否？心知。呵呵~

祝一路走好！得遂所愿！

我现在才体会到强烈的移情是多么难受，虽然之前几度担心迟早有一天会失去，会重新回到一个人无所依傍的状态。现在是我主动作出选择，选择先行离开，逼迫自己去独立。似乎你以前对我总是有求必应，有时还没求先应，我太沉迷于这种类似于子宫里的供需关系。

现在的感觉就像是把一颗还没完全腐坏的牙齿狠狠地连根拨起，少不了挣扎，少不了泪水。

或许这就是我必须经受的考验，像行走在暴风雨的夜里，脚底湿滑，独自扶墙前行，内心执拗决绝。人生就是这样，末了，始终还得一个人面对、担当。

以前菊月总说我们的关系太复杂。我一直陶醉于这种复杂。现在觉得咨访双方还是纯粹单一的好。但话说回来，复杂的爱恨纠葛不就是我一直迷恋的吗？刚好碰到你也同样不拒绝，所以现在的痛苦是我自取的。

看到你说“成为我自己”那段，我有种如释重负的感觉，不会再想让我去做心理咨询师。我想我之所以还会在意你的想法，也是我对你的移情还没处理干净的缘故。我得慢慢与你建立正常的界限关系，才能真正跳脱出来，成为我自己。